Para o período do Natal:
José Albano, "A Guarda"
«Discipulado» e «relação com Jesus» são eixos centrais no Evangelho que vai ser lido nas missas do Ano B
O padre Mário de Sousa apresenta o evangelista São Marcos, cujos textos serão lidos nas missas do novo Ano Litúrgico que tem início neste domingo, como aquele que convida a aprofundar a relação que cada pessoa tem com Jesus.
“Marcos não narra nada da infância de Jesus, a sua obra não foi escrita para satisfazer a nossa curiosidade, ele vai ao essencial. Marcos diz-nos logo ao que vem. O início da sua obra aponta Jesus como o Cristo, filho de Deus. O essencial é a identidade de Jesus e a relação com ele”, explica à Agência ECCLESIA o padre da diocese do Algarve e professor de Novo Testamento no Instituto Superior de Teologia de Évora.
O especialista reconhece que ao longo do Evangelho de São Marcos, o leitor que, “desde o início sabem quem é Jesus”, vai-se “deparando com respostas incorretas como também acontece “serem os espíritos impuros a proclamar quem Jesus é”, factos que podem confundir e “criar tensão”.
Indica o padre Mário de Sousa que Jesus procura “respostas por dentro”.
“«E vós? Quem dizeis que eu sou?», é a pergunta, refere o professor de Novo Testamento.
Perante respostas intelectuais ou que indicariam o poder de Jesus, evidencia o padre Mário de Sousa, “Ele quer que percorram, o caminho” e percebam a diferença entre ser “religioso ou discípulo”.
“O grande convite é o confronto do nosso discipulado e das motivações profundas da nossa relação com Jesus, porque podemos ser religiosos sem nunca ser discípulo. Quer isto dizer que Jesus não quer profissões de fé apressadas, é preciso um caminho, um amadurecimento da fé”, indica.
O padre Mário de Sousa refere também a importância de todos se “reconhecerem a caminho”.
“Todos estamos a caminho e quando nos achamos feitos, fechamos as portas a Deus, perdemos a capacidade de nos deixarmos surpreender. Já temos as respostas e já sabemos as perguntas. Nem estamos abertos à novidade nem nos deixamos surpreender pelas perguntas e provocações que Deus nos faz”, lamenta.
In Agência Ecclesia
1. No próximo domingo, 1º do Advento, começa um novo Ano Litúrgico. É o período de um ano ao longo do qual a Igreja desenvolve todo o mistério de Cristo, desde a Encarnação e Natal até à Ascensão, Pentecostes e expectativa da vinda gloriosa de Jesus no fim dos tempos. Vai desde o quarto domingo antes do Natal até ao sábado a seguir à solenidade de Cristo-Rei. Possui três tempos que enumero por ordem da importância: Tríduo Pascal, com o Tempo Pascal e a Quaresma; Natal e Advento (Incarnação e Nascimento de Jesus); Tempo Comum.
Leituras: aqui
Advento é tempo de “mudança e de esperança”
O Advento, que engloba os
quatro domingos anteriores ao Natal, marca o início do ano litúrgico na Igreja
Católica e é marcado, em 2020, pelas limitações impostas pela Covid-19.
A Conferência
Episcopal Portuguesa divulgou uma mensagem para o Advento, tempo de preparação
para o Natal, que se inicia neste domingo. A mensagem dos Bispos pede atenção
aos pobres e sublinha o impacto da pandemia.
“É terrível
termos de assumir que, se não cuidamos bem dos pobres e necessitados, também
não cuidamos bem de Deus! Mas é agora o tempo favorável”.
A mensagem dos
bispos tem como título “Deus vem e enche o nosso tempo de ‘Bom-Dia’!”
“O Deus que vem
não vem mudar as situações. Vem mudar os corações. E são os nossos corações
mudados que podem mudar as situações”, dizem os nossos bispos que apelam a uma
mudança de comportamentos, para que cada um seja capaz de “acolher e
responder”.
Pai Nosso
Bem podia o profeta dizer que Deus desceu à nossa
pandemia. E nós, os habitantes da pandemia, bem podemos rever-nos no Salmista
que reza: Do ‘confinamento’ invoquei o Senhor» (Salmo 118,5)”.
“O andamento do
Advento traz-nos um Deus que vem para o meio de nós e da nossa anemia e
pandemia, e diz: ‘Bom-Dia’, e suplicando ordena: ‘Cuida de mim’”, dizem os
bispos portugueses.
“O ‘cuida de mim’
que o pobre balbucia para ti não é opcional: é uma súplica que é um mandamento:
não tens opção de escolha; tu é que foste escolhido, tens de responder que sim,
debruçando-te sobre o pobre desvalido que ordena e implora o teu auxílio”,
acrescentam.
A mensagem dos
Bispos fala num tempo de “mudança e de esperança” que deve abrir portas a uma
“torrente de bondade”.
Final:
“O Deus do Advento vem para
o meio desta pandemia, pega na nossa mão, muda o nosso coração e envia-nos a
mudar a situação. Está aberta a oficina do Advento: enquanto uns se afadigam na
vacina, outros nos hospitais, outros nos lares, nas farmácias, na padaria,
empenhemo-nos todos em encher este mundo de Paz, de Esperança e de ‘Bom-Dia’, à
imagem e sob a proteção maternal de Maria”.
Deus vem e enche o nosso tempo de “Bom-Dia”!
Lisboa, 22 de novembro de 2020
Veja aqui
Hoje, na Eucaristia das 11h em Tarouca, uma jovem falou à comunidade sobre a Jornada Mundial da Juventude, motivando para a participação jovem e para o acolhimento dos jovens de todo o mundo pela comunidade.
É que o Papa entregou hoje a uma delegação portuguesa, na Basílica de São Pedro, a Cruz da Jornada Mundial da Juventude (JMJ), cuja próxima edição internacional decorre em Lisboa (2023).
"Quantas vezes o fizestesa um dos meus irmãos mais pequeninos,a Mim o fizestes." - Jesus Cristo
O GASPTA, que acolheu estas ofertas das pessoas, irá agora encaminhá-las para os mais necessitados.
Parabéns à comunidade partilhante!
Texto de João António Teixeira
"Dia do Leigo"
Estamos conscientes de sermos cidadãos
desse Reino?
- Ele reina
de fato, em nosso coração?
- Trabalhamos para que ele chegue ao coração de todos?
“A respeito das celebrações religiosas do Natal, rejeitando antecipar cenários para os quais não há ainda elementos, D. José Ornelas reafirmou a mesma certeza: que é possível celebrar em segurança no interior dos templos”, indica a nota enviada à Agência ECCLESIA, recordando as declarações do presidente da CEP, este sábado, em conferência de imprensa no final da Assembleia Plenária do episcopado, em Fátima.
O esclarecimento surge após notícias sobre a celebração do Natal, nas quais se refere que a “Conferência Episcopal admite não celebrar Missa do Galo”.
“O presidente da Conferência Episcopal afirma que, desde que foi possível retomar o culto público católico, foi dada a maior prioridade à saúde de todas as pessoas e que é possível, nesse pressuposto e seguindo as indicações definidas pela Conferência Episcopal em diálogo com as autoridades de saúde (orientações de 8 de maio), participar com segurança nas celebrações religiosas, nomeadamente as Eucaristias”, observa a nota do Secretariado Geral da CEP.
Segundo o organismo, a experiência das últimas semanas tem mostrado que, “nalguns casos, os encontros familiares, também os que se seguem a celebrações religiosas, podem tornar-se focos de contágio do novo coronavírus”.
“Estaremos atentos às condições que se venham a registar na época natalícia e tomaremos as orientações necessárias, sempre na defesa da vida das pessoas em todas as suas dimensões”, refere o texto.
A preocupação constava da nota da CEP publicada a 14 de novembro, com novas orientações face ao agravamento da pandemia: “Em particular, este comportamento responsável deve ser vivido após as celebrações litúrgicas mais festivas (Batizados, Comunhões, Crismas e Casamentos), evitando sempre as concentrações fora das igrejas e nas próprias casas”.
Na conferência de imprensa deste sábado, que apresentou as conclusões da 199.ª Assembleia Plenária da CEP, D. José Ornelas afirmou que a prioridade tem sido a segurança nas celebrações, dentro das igrejas, pedindo que, fora dos templos, as pessoas “tentem não se afastar dessa lógica”, seguindo as indicações da Direção Geral da Saúde.
A preocupação do bispo de Setúbal referia-se particularmente aos encontros familiares, defendendo “contenção” para evitar possíveis riscos de contágio.
“Para que os nossos avós cheguem ao próximo Natal, se calhar é necessário que neste Natal não estejamos juntos”, declarou.
O Papa presidiu hoje no Vaticano à Missa do IV Dia Mundial dos Pobres, celebração instituída no atual pontificado, com uma delegação de com pobres e sem-abrigo, considerando que estes estão no “centro” da mensagem cristã.
“Os pobres estão no centro do Evangelho, o Evangelho não se entende sem os pobres, estão na própria personalidade de Jesus, que sendo rico se aniquilou a si próprio, fez-se pobre”, declarou, na homilia da celebração.
Numa celebração limitada pelo desenvolvimento da pandemia, Francisco convidou a olhar em volta e a identificar as necessidades alheias, sem se deixar “contagiar pela indiferença”.
“Nestes tempos de incerteza e fragilidade que correm, não desperdicemos a vida pensando só em nós mesmos. Não nos iludamos dizendo ‘paz e segurança’”, apontou, desafiando os católicos a servir e a arriscar, na sua vida.
“Serviço é também a nossa atividade, aquilo que faz frutificar os talentos e dá sentido à vida: de facto, quem não vive para servir, não serve para viver. Temos de repeti-lo muitas vezes: quem não vive para servir, não serve para viver”, precisou.
“Mas qual é o estilo do serviço? Servos bons, no Evangelho, são aqueles que arriscam”, acrescentou.
Um grupo de 100 pessoas reuniu-se para esta Eucaristia, celebrada no altar da Cátedra da Basílica de São Pedro e com transmissão online.
O Papa disse que a maior pobreza é a “pobreza de amor”, desejando que na próxima celebração do Natal as pessoas se concentrem mais em “dar aos outros, para ser como Jesus”, do que em “comprar”.
“Em vez de exigir o que te falta, estende a mão a quem passa necessidade: assim multiplicarás os talentos que recebeste”, recomendou.
Francisco criticou quem vive “só a acumular, pensando mais em estar bem do que em fazer bem”.
“Como é vazia, porém, uma vida que se preocupa das próprias necessidades, sem olhar para quem tem necessidade! Se temos dons, é para ser dons”, apontou.
A homilia alertou para uma “mumificação da alma”, que acontece na vida de muitos cristãos, realçando que não há “fidelidade sem risco” e “não basta observar as regras”.
O Papa disse ser “triste quando um cristão se coloca à defesa, prendendo-se apenas à observância das regras e ao respeito dos mandamentos”.
“Se não queremos viver pobremente, peçamos a graça de ver Jesus nos pobres, servi-lo nos pobres”, realçou, apresentando o “sucesso, o poder e o dinheiro” como uma ficção, que desaparece no fim da vida.
A reflexão partiu de uma das parábolas apresentadas por Jesus, em que um homem entregou a três servos uma soma avultada de dinheiro: a um cinco talentos, a outro dois, e ao terceiro um – calcula-se que um único talento equivalia aproximadamente ao salário de vinte anos de trabalho.
Francisco sublinhou como cada um destes homens geriu o que lhes foi dado, alertando para a tentação do “quem dera”, que tanta vezes paralisa as pessoas.
“A ilusão do ‘quem dera’ impede-nos de ver o bem e faz-nos esquecer os talentos que possuímos. Mas Deus confiou-no-los, porque conhece cada um de nós e sabe aquilo de que somos capazes; confia em nós, apesar das nossas fragilidades”, apontou.
“Se não se investir, perde-se, já que a grandeza da nossa vida não depende de quanto amealhamos, mas do fruto que produzimos”, prosseguiu.
| Na recitação do ângelus, desde a janela do apartamento pontifício, o Papa voltou à reflexão sobre a “parábola dos talentos”, sublinhando que “Deus recompensará com o Céu, com a vida eterna, aqueles que usaram seus dons para fazer o bem”. Francisco destacou que esta jornada desafia os cristãos a “estender a mão aos pobres” e rejeitar a “lógica da indiferença”. “Estende a tua mão aos pobres, não estás sozinho na vida, há pessoas que precisam de ti, não sejas egoísta”, apelou. “Jesus diz-nos isto: o pobre sou eu”, insistiu o Papa. |
Durante a celebração, o Papa recordou o padre Roberto Malgesini, que dedicou a sua vida à população desfavorecida e foi morto no último mês de setembro, na Itália, por uma pessoa com perturbações mentais.
“Este padre não fazia teorias; simplesmente, via Jesus no pobre; e o sentido da vida, em servir. Enxugava lágrimas com mansidão, em nome de Deus que consola. O início do seu dia era a oração, para acolher o dom de Deus; o centro do dia, a caridade para fazer frutificar o amor recebido; o final, um claro testemunho do Evangelho”, indicou.
“Peçamos a graça de ser cristãos não em palavras, mas em obras… para dar fruto, como Jesus deseja”, concluiu Francisco.
Agência Ecclesia
