17 de Maio, 2026 - Solenidade da Ascensão - Ano AA

 

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 Solenidade da Ascensão do Senhor | Ano A

Dia Mundial das Comunicações Sociais

Irmãos e irmãs,
há uma pergunta que atravessa este domingo:
onde está Jesus agora?
Os discípulos veem-n’O subir ao Céu e ficam a olhar, quase parados, como quem perdeu uma presença indispensável. Então os anjos dizem:
“Porque estais a olhar para o céu?”
É uma frase importante.
Porque a Ascensão não é a ausência de Jesus.
É uma mudança de presença.
Cristo volta para o Pai, mas não abandona a humanidade.
Continua connosco pelo Espírito Santo, o Espírito que o Pai envia e que sustenta a vida da Igreja.
Jesus deixa de estar visível aos olhos… para passar a estar presente no coração dos discípulos.
Por isso o Evangelho termina não com tristeza, mas com uma missão:
“Ide e fazei discípulos.”
Não diz: “Ficai fechados.”
Não diz: “Esperai sem fazer nada.”

Diz: Ide.
A Ascensão é a festa de uma Igreja em saída.
E reparem: Jesus envia discípulos frágeis. O Evangelho diz que “alguns ainda duvidavam”. Mesmo assim, Ele confia-lhes a missão.
Isto dá-nos esperança.
Deus não espera pessoas perfeitas para anunciar o Evangelho.
Conta connosco, tal como somos.

E aqui entra o Dia Mundial das Comunicações Sociais.
Vivemos rodeados de mensagens, comentários e opiniões. Comunicamos muito. Mas nem sempre nos encontramos verdadeiramente.
O Papa Leão XIV lembra que o grande risco do nosso tempo é perdermos o rosto humano da comunicação. Podemos ter muita tecnologia e pouca verdade; muita exposição e pouca escuta; muitas palavras e pouca humanidade.

E nós, cristãos, temos uma responsabilidade enorme.
As nossas palavras aproximam ou afastam?
As nossas redes sociais espalham esperança ou agressividade?
Falamos com caridade?
Sabemos escutar?
Evangelizar não é lançar frases religiosas.
É comunicar vida.
É fazer sentir ao outro:
“Tu és importante para Deus.”

A Igreja não precisa de especialistas em aparência religiosa.
Precisa de testemunhas.
Pessoas cuja maneira de viver fale de Cristo.
Num mundo de gritos, o cristão deve levar paz.
Num mundo de ódio, deve levar misericórdia.
Num mundo de tanta artificialidade, deve levar verdade.
Jesus sobe ao Céu, mas continua presente pelo Espírito Santo.
E agora quer chegar aos outros através da nossa voz, das nossas mãos e da nossa vida.

Que nesta Eucaristia peçamos ao Senhor a graça de não ficar apenas “a olhar para o céu”, mas de viver como testemunhas vivas de Cristo no meio do mundo.
Ámen.

Procissão de Velas 2026

Capela de Santa Aplónia, Castanheiro do Ouro.  Inicia-se a Eucaristia pelas 20.30h. Houve participação e o coral esteve muito bem no apoio à vivência litúrgica. . O andor da Senhora de Fátima belamente ornado. O tema da homilia foi "Nesta Semana da Vida, Maria ensina-nos a cuidar da vida, a caminhar em comunidade, a seguir verdadeiramente Jesus Cristo."

Inicia-se a procissão. Bastante gente atrás da imagem. As pessoas trazem na mão a vela acesa.Reza-se o terço, canta-se, consagra-se a Nossa Senhora cada povo da paróquia e a paróquia inteira.  Ao entrar na Igreja recebem uma flor, entregue pelos organizadores da festa. 

Na Igreja Paroquial inicia-se a Bênção das criancinhas (até aos 3 anos).  É lida uma passagem do Evangelho, os pais fazem uma oração coletiva, e, seguidaenmnte, tem lugar a bênção das criancinhas. Um belo grupo ao colo dos pais e a maioria de olhitos bem abertos...
Segue-se um momento sempre especial. Cada pessoa vai colocar a rosa junto do andor e ali, ao pé da imagem da Mãe, deixa-Lhe um segredo. Quantos desabafos, quantos pedidos, quantos agradecimentos, quantas confidências Maria Santíssima acolheu hoje no seu coração de Mãe!!!Entretanto, cânticos marianos ecoam no templo.
Parabéns aos povo do Castanheiro do Ouro que, este ano, organizou esta festa à Senhora de Fátima. Fizeram-no com esmero, dedicação, organização, atenção aos pormenores - saliente-se a preocupação com o som e a segurança  na via pública - e generosidade. Parabéns a quem ofereceu a ornamentação, as flores para as pessoas.
As muitas pessoas que marcaram presença certamente deram por bem utilizada esta parte da noite.
Maria é sempre fonte de misericórdia, paz, aconchego, esperança.
Em 2027, caberá a Valverde a  organização desta festa.

Terço na Igreja com o 5º ano e familiares

Pais, avós e crianças reuniram-se em oração, em volta da luz das velas e do símbolo do terço, rezando em uníssono, cantando e partilhando aquilo que o coração lhes foi dizendo ao longo desta caminhada de fé.

Num mundo tantas vezes apressado, é bonito ver crianças aprenderem que a fé também se vive na simplicidade, na partilha, no silêncio e no amor.

Que Maria continue a guardar, iluminar e guiar cada uma destas crianças e as suas famílias pelos caminhos da vida.

(Animadores)

Roteiro à descoberta de Tarouca, entre espumantes, comida no pote e património medieval

 

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10 de Maio, 2026 - 06º Domingo da Páscoa - Ano A

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 A Palavra de Deus deste domingo fala-nos de uma promessa e de uma presença: não estamos sós. Jesus, no Evangelho, diz aos discípulos: “Não vos deixarei órfãos”. Esta frase é direta, forte, concreta. Num mundo onde tanta gente se sente abandonada, perdida ou sem rumo, Cristo garante: há Alguém que permanece convosco — o Espírito Santo.

Mas reparemos: esta promessa não é automática nem mágica. Jesus liga-a a uma condição muito clara: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos.” Amar Jesus não é apenas um sentimento; é uma decisão que se traduz em vida concreta. Quem ama, vive de maneira diferente. Quem ama, escolhe o bem, mesmo quando custa.

O Espírito Santo — chamado por Jesus de “Defensor” — não é uma ideia vaga. É presença viva de Deus em nós. É Ele que nos dá força para perdoar, coragem para testemunhar, luz para discernir. Sem o Espírito, a fé torna-se teoria; com o Espírito, a fé torna-se vida.

A segunda leitura mostra-nos isso mesmo: Pedro exorta-nos a dar razão da nossa esperança, mas “com mansidão e respeito”. Ou seja, o cristão não impõe, propõe; não grita, testemunha; não agride, convence pela vida. E quando sofre por fazer o bem, não desiste — porque sabe em Quem confia.

E aqui entra algo muito concreto para nós hoje: a Semana da Vida que agora começa. Esta não é apenas uma data no calendário. É um apelo. Se acreditamos que Deus está connosco, então cada vida humana tem um valor infinito — desde o seu início até ao seu fim natural.

Celebrar a Semana da Vida significa:

• defender a vida quando ela é mais frágil,
• cuidar de quem sofre, de quem está doente, de quem é descartado,
• respeitar cada pessoa, não como número ou problema, mas como dom.

Num tempo em que tantas vezes se relativiza o valor da vida — seja pela indiferença, seja por decisões concretas que a ameaçam — o cristão é chamado a ser voz e presença. Não com agressividade, mas com firmeza e coerência. Amar Jesus implica amar a vida concreta dos outros.

Perguntemo-nos com sinceridade:

• A minha fé traduz-se em gestos concretos de cuidado pela vida?
• Sou presença de esperança para alguém, ou vivo fechado em mim mesmo?
• Deixo-me conduzir pelo Espírito Santo, ou apenas pelas minhas conveniências?

Jesus não nos deixou órfãos. Mas cabe-nos viver como filhos — com confiança, com coragem e com responsabilidade.

Que nesta Eucaristia peçamos a graça de acolher o Espírito Santo e de viver esta Semana da Vida não como algo exterior, mas como compromisso pessoal: defender, promover e amar a vida em todas as circunstâncias.

Assim seja.

Sopé da Montanha está de volta

 

Festinha do Pai Nosso 2026

As crianças do 1º ano de catequese fizeram, em 2 de maio, a sua Festinha do Pai Nosso. Estavam felizes os petizes! Como participaram bem na celebração!
Bom trabalho dos catequistas. Tudo preparado e organizado.
Belo testemunho dos pais quando acompanharam os filhos, participaram nas leituras e as mães, porque no Dia da Mãe, animaram coralmente a celebração e estiveram muito bem.
Porque se estava na abrangência do Dia da Mãe, também foi sinalizada a data.
Parabéns aos pequenos, seus pais e catequistas.

Esquema da Doutrina Social da Igreja

 No Dia do Trabalhador, a Igreja Católica costuma recordar valores centrais sobre a dignidade do trabalho e da pessoa humana. Esses valores fazem parte da chamada Doutrina Social da Igreja, que se desenvolveu especialmente a partir da encíclica Rerum Novarum do Papa Leão XIII.

1. Dignidade da pessoa humana

-  A pessoa está no centro de tudo.
Nenhuma estrutura (economia, Estado, empresa) vale mais do que a pessoa.

2. Bem comum

- Criar condições para todos viverem com dignidade.
Não é só riqueza — inclui saúde, educação, segurança e participação.

3. Destinação universal dos bens

- Os bens do mundo são para todos.
A propriedade privada é legítima, mas tem uma função social.

4. Solidariedade

- Somos responsáveis uns pelos outros.
Não é só ajudar — é construir uma sociedade mais justa, sobretudo para os mais frágeis.

5. Subsidiariedade

- O Estado tem um papel de apoio, não de substituição.

• Deve garantir, proteger e ajudar
• Só deve intervir diretamente quando necessário
• Não deve retirar autonomia a pessoas, famílias e comunidades

 Ideia-chave:
o Estado entra quando os outros não conseguem — não antes.

6. Participação

- Todos devem poder contribuir para a sociedade.
Inclui votar, opinar, associar-se e ter voz nas decisões.

7. Opção preferencial pelos pobres

- Os mais frágeis vêm primeiro.
Uma sociedade justa mede-se pela forma como trata quem mais precisa.

3 de Maio, 2026 - 05º Domingo da Páscoa - Ano A

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Irmãos e irmãs:

No coração do Tempo Pascal, a Palavra de hoje traz-nos uma afirmação que é tão simples quanto exigente: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida.” Não diz “um caminho”, mas o Caminho. Jesus não é apenas um guia; é a própria estrada que conduz ao Pai.

E isto muda tudo. Porque ser cristão não é apenas saber coisas sobre Deus, nem cumprir algumas práticas. É seguir uma Pessoa, confiar n’Ele, caminhar com Ele todos os dias — nas decisões, nas dúvidas, nas quedas e recomeços.

Mas Jesus vai mais longe: “Quem acredita em mim fará as obras que Eu faço.” Isto pode parecer demasiado grande… mas é precisamente aqui que a fé se torna concreta. A fé vê-se nas obras: no cuidado com quem sofre, na paciência com quem nos custa, no perdão dado a tempo, na palavra que levanta quem está caído.

E hoje, neste caminho de amor concreto, não podemos deixar de olhar para as mães.

O Dia da Mãe recorda-nos um dos sinais mais claros do amor de Deus no mundo: o amor que gera, cuida, sustenta e nunca desiste. Quantas vezes são as mães que nos mostram, sem discursos, o que significa “fazer as obras de Cristo”: servir sem aplauso, amar sem medida, recomeçar todos os dias.

Tal como Jesus prepara lugar para nós, também uma mãe prepara espaço no seu coração para os filhos — sempre, mesmo quando eles se afastam.

Por isso, hoje damos graças pelas mães: pelas que estão presentes, pelas que já partiram, pelas que lutam, pelas que sofrem, pelas que educam na fé. E pedimos também que cada um de nós aprenda esse amor fiel, paciente e concreto.

Irmãos, Jesus é o Caminho. As mães ajudam-nos a percorrê-lo. Agora cabe-nos a nós continuar — com fé viva e obras que falem.

Na Paróquia Tarouquense

 

Procissão de Velas em 12 de maio de 2026

Paróquia de S. Pedro de Tarouca

* Missa na Capela do Castanheiro do Ouro às 20.30h

* A seguir à Missa, Procissão de Velas até à Igreja Paroquial

* Na Igreja Paroquial, consagração de todas as crianças com menos de 3 anos. Os pais devem levá-las para a capela-mor.

* Saudação indidual a Nossa Senhora

 

 Na Paróquia de Tarouca, neste próximo sábado, 25 de abril, não haverá catequese.

26 de Abril, 2026 - 04º Domingo da Páscoa - Ano A

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Homilia – Domingo do Bom Pastor 

Irmãos e irmãs,

No Evangelho deste domingo, Jesus não diz diretamente que é o Bom Pastor.
Hoje, Ele apresenta-Se sobretudo como a Porta das ovelhas.

Naquele tempo, os rebanhos eram guardados num cercado. À noite, havia uma única entrada. Muitas vezes, o próprio pastor deitava-se à entrada — fazia de “porta”. Assim, protegia as ovelhas dos ladrões e dos animais selvagens.

É por isso que Jesus diz:
“Eu sou a porta. Quem entrar por Mim será salvo.”

O que significa isto para nós?

Primeiro: Jesus é a porta que protege.
Há muitas coisas que parecem boas, mas que nos fazem mal — escolhas erradas, caminhos fáceis, ilusões. Jesus não quer tirar-nos liberdade; quer guardar-nos do que nos destrói.

Segundo: Jesus é a porta que conduz à vida.
Ele diz que quem entra por Ele “encontrará pastagem”. Ou seja, encontrará vida, paz, sentido.

E depois acrescenta uma frase muito bonita:
“Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.”

Deus não quer uma vida triste, apertada ou sem sentido. Quer vida plena.

Mas então surge a pergunta mais importante:
Por onde é que eu estou a entrar na minha vida?

• Pelas portas fáceis, que prometem tudo mas não dão nada?
• Ou por Cristo, mesmo quando isso exige esforço, verdade e coerência?

Jesus também fala dos ladrões e salteadores.
São todos aqueles caminhos, ideias ou pessoas que nos afastam de Deus e dos outros — muitas vezes de forma subtil.

Por isso, precisamos de aprender a reconhecer o que nos faz bem… e o que nos faz mal.

Como?

De forma muito simples:

• reservar um pouco de tempo para Deus, todos os dias;
• escutar o Evangelho, nem que seja um pequeno trecho;
• viver a fé em comunidade.

É assim que vamos afinando o coração.

Hoje é também o Dia de Oração pelas Vocações.
O Papa Leão XIV lembra que Deus continua a chamar cada pessoa pelo seu nome.

Nem todos são chamados ao sacerdócio ou à vida consagrada —
mas todos somos chamados a viver bem a nossa vida, com amor, com verdade, com entrega.

Termino com um desafio muito concreto:

Esta semana, antes de tomares uma decisão — pequena ou grande — pergunta-te:
“Isto leva-me à vida? Aproxima-me de Deus? Ou afasta-me?”

Se leva à vida, é uma porta aberta por Cristo.
Se não leva, talvez seja melhor não entrar.

Que saibamos escolher bem…
e encontrar, em Cristo, a porta que nos conduz à vida verdadeira.

Amen.

19 de Abril, 2026 - 03º Domingo da Páscoa - Ano A

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O Evangelho de hoje apresenta-nos dois discípulos a caminho de Emaús. Vão desiludidos, convencidos de que tudo acabou. Jesus aproxima-Se e caminha com eles — mas eles não O reconhecem.

E há uma razão importante: Jesus já ressuscitou. Não é simplesmente o mesmo de antes. Está em corpo glorioso. Por isso, não é reconhecido de forma imediata. É preciso um caminho interior para chegar à fé.

E esse caminho acontece em três momentos.

Primeiro: a escuta. Jesus ouve-os e depois explica-lhes as Escrituras. Ajuda-os a reler o que aconteceu à luz de Deus. A cruz, que parecia um fracasso, afinal fazia parte do caminho.

Segundo: o coração. Eles dizem: “Não nos ardia o coração?” A Palavra começa a tocar por dentro. A fé não entra pela força — acende-se.

Terceiro: o pão partido. É nesse gesto que os olhos se abrem. Reconhecem Jesus ao partir o pão. É uma referência clara à Eucaristia: é aqui que Cristo ressuscitado se torna presente e se deixa reconhecer.

E há um resultado imediato: levantam-se e voltam. Já não fogem. Tornam-se testemunhas.

Este é o percurso da fé: escutar, deixar-se tocar e reconhecer Jesus presente — para depois mudar de vida.

E agora a pergunta: isto acontece connosco?
Escutamos a Palavra com atenção? Deixamos que nos toque? Reconhecemos verdadeiramente Cristo na Eucaristia?

Se não há mudança, se tudo fica igual, então ainda não chegámos a Emaús.

Um apontamento breve, mas importante, nesta Semana das Vocações, com o tema: “Eu estou contigo”.

É exatamente isto que o Evangelho mostra: Jesus caminha com aqueles dois, mesmo quando eles estão perdidos. Não os abandona.

A vocação começa aqui: perceber que Deus está presente na minha vida, que caminha comigo. E, a partir daí, ter a coragem de não fugir, de não desistir, de responder.

Hoje, Cristo continua a aproximar-Se. Fala-nos na Palavra. Dá-Se no pão.

Cabe-nos a nós fazer o caminho: passar da distração ao reconhecimento, da rotina ao compromisso, da fuga ao testemunho.

Porque quem reconhece Cristo vivo… não pode ficar na mesma vida. 

Em 19 de abril de 2026, está de volta a Missa mensal em Santa Helena

Bispo de Coimbra eleito como novo presidente da Conferência Episcopal

 
O bispo de Coimbra, Virgílio Antunes, 64 anos, foi eleito nesta terça-feira como novo presidente da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP), substituindo o bispo de Leiria-Fátima, José Ornelas, que cumpriu dois mandatos no cargo.

O arcebispo de Braga, José Manuel Cordeiro, foi escolhido para vice-presidente. Como vogais do conselho permanente da CEP, ficaram o patriarca de Lisboa, Rui Valério, por inerência do cargo; e foram eleitos os bispos António Augusto Azevedo (Vila Real), António Moiteiro (Aveiro), Armando Esteves Domingues (Angra do Heroísmo) e José Traquina (Santarém). O conselho permanente assegura a gestão continuada da CEP e reúne mensalmente.

Na sua primeira declaração vídeo após a eleição, enviada às redacções, o bispo Virgílio Antunes, que era um dos nomes apontados como prováveis, afirmou que “não pode haver uma Conferência Episcopal, em Portugal ou no mundo, que esteja alheia às questões fundamentais que se passam dentro da própria Igreja e dentro da sociedade”, sejam elas “questões fracturantes” na sociedade ou consequências da guerra.

“É uma missão, é um cargo que se assume, dando continuidade àquilo que é a nossa vida de serviço à Igreja, em muitos e diferentes lugares, em muitas e diferentes circunstâncias, mas é sempre o mesmo espírito.”

Virgílio Antunes diz que o trabalho dos últimos anos, durante o qual foi vice-presidente, foi “muito meritório”. Pretende agora dar-lhe continuidade em áreas como a “evangelização” ou “os abusos sexuais na Igreja e a protecção de menores”. E acrescenta: “Na Igreja não há dossiês fechados, nem que se possam fechar, e alguns deles têm a premência da continuidade, do aprofundamento.”

A escolha do novo presidente decorreu durante a primeira manhã de trabalhos da 214ª assembleia plenária da CEP, que se iniciou na tarde de segunda-feira.

Bíblia, Fátima e sínodo

O novo presidente da CEP dirige-se a todos os católicos e a toda a sociedade, prometendo que “a Conferência Episcopal vai continuar determinada a levar por diante os seus objectivos, de uma forma atenta, de uma forma livre” e “aberta à colaboração de todos”. Ao mesmo tempo, destacou a “relevância” do trabalho da comunicação social nas sociedades modernas.

Natural do lugar de Pia do Urso, em São Mamede (Batalha), o novo presidente da CEP nasceu a 22 de Setembro de 1961. Ordenado padre em 29 de Setembro de 1985, especializou-se em Exegese Bíblica no Instituto Bíblico Pontifício, em Roma, passou na Escola Bíblica de Jerusalém, e foi reitor do Seminário Diocesano de Leiria.

Virgílio Antunes foi ordenado bispo em 3 de Julho de 2011, em Fátima – na altura da nomeação era reitor do Santuário. Em 28 de Abril desse ano, o Papa Bento XVI nomeara-o bispo de Coimbra. Já neste cargo foi um dos representantes do episcopado português no Sínodo sobre a Sinodalidade (2023 e 2024), no Vaticano.

Sobre as recentes posições do Papa acerca da guerra e das reacções que elas provocaram na Administração dos Estados Unidos, Virgílio Antunes destaca a “voz carregada da energia que vem do Evangelho” que o Papa Leão demonstrou. “Não é outro objectivo nem é outra agenda, senão procurar que o Evangelho esteja presente e que seja o Evangelho”.

José Cordeiro, o novo vice-presidente, é arcebispo de Braga desde Dezembro de 2021 e presidia até agora à Comissão Episcopal da Liturgia e Espiritualidade. Os novos responsáveis das comissões sectoriais foram escolhidos em votações separadas da assembleia plenária, que decorre até quinta-feira. O arcebispo foi, antes, responsável da Diocese de Bragança-Miranda (2011-2021), e antes tinha sido reitor do Pontifício Colégio Português, em Roma (2005-2011).

As comissões sectoriais abrangem áreas como a Educação Cristã, Doutrina da Fé, Laicado e Família, Vocações e Ministérios, Liturgia e Espiritualidade; Missão e Nova Evangelização, Pastoral Social, Mobilidade Humana, Comunicações Sociais, Cultura e Bens Culturais. Os nomes dos novos responsáveis não foram ainda divulgados.

Fonte: aqui

A Conferência Episcopal Portuguesa – CEP – reunida em Fátima entre 13 e 16 de abril, procedeu a eleições para o próximo triénio de que resultaram:
Novo   presidente da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP)	D. Virgílio Antunes, Bispo de Coimbra
Novo Vice-presidente da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP)	D. José Cordeiro, Arcebispo de Braga
Vogais do conselho permanente da CEP (O conselho permanente assegura a gestão continuada da CEP e reúne mensalmente.)	Patriarca de Lisboa, D. Rui Valério; D. António Augusto Azevedo (Vila Real), D. António Moiteiro (Aveiro), D. Armando Esteves Domingues (Angra do Heroísmo) e D. José Traquina (Santarém).
Comissão Episcopal da Mobilidade Humana (CEMH)	D. Pedro Fernandes, Bispo de Portalegre e Castelo Branco
Comissão Episcopal da Pastoral Social	D. Roberto Mariz, Bispo Auxiliar do Porto
Comissão Mista Bispos e Vida Consagrada	D. Nélio Pita, Bispo Auxiliar de Braga
Comissão Episcopal das Comunicações Sociais,	D. Alexandre Palma, Bispo Auxiliar de Lisboa
Comissão Episcopal da Missão e Nova Evangelização (CEMNE),	D. Rui Valério, Patriarca de Lisboa
Comissão Episcopal do Laicado Família e Vida.	Cardeal D. Américo Aguiar, Bispo de Setúbal
Comissão Episcopal da Educação Cristã e Doutrina da Fé	D. António Augusto Azevedo, Bispo de Vila Real
Comissão Episcopal das Vocações e Ministérios	D. Vitorino Soares, Bispo Auxiliar do Porto
Comissão da Episcopal Liturgia e Espiritualidade	D. José Cordeiro, Arcebispo de Braga
A Comissão Episcopal da Cultura e Bens Culturais	D. Nuno Brás, Bispo do Funchal,
Entre os delegados eleitos na reunião dos bispos para o mandato 2026-2029, o presidente da CEP assume, por inerência, a ligação ao Conselho das Conferências Episcopais da Europa (CCEE) e ao Pontifício Colégio Português, e o patriarca de Lisboa é delegado ao Conselho Superior da UCP; D. Nuno Brás, atualmente vice-presidente da Comissão dos Episcopados Católicos da União Europeia (COMECE), permanece como delegado.

 

Almoço de trabalho do GASPTA

12 de abril. No Centro Paroquial de Tarouca, realizou-se um almoço de trabalho do GASPTA. Além dos membros do Grupo, esteve presente o novo Presidente da Junta de Freguesia, Tiago Eusébio.
Num ambiente de muita simplicidade e fraternidade, decorreu a refeição, confecionada por gasptistas e para a qual contribuíram com ofertas pessoais.
Finda a refeição, teve lugar a sessão de trabalho. O Presidente inteirou-se do trabalho gratuito, funcionamento, objetivos e dificuldades do GASPTA . O autarca, por sua vez, falou da sua disponibilidade em ajudar no que lhe for possível, tendo em conta melhorar a eficácia na solidariedade para com quem mais precisa. 

Debateram-se ainda algumas situações sociais que a todos preocupam. De modo especial, mereceu a atenção dos presentes a "pobreza envergonhada". Gente que até já viveu com independência económica e que, atualmente, por circunstâncias diversas, se encontra com carências graves, mas que tem vergonha de dizer que precisa... Por outro lado, temos também "os profissionais da pedinchice" que se habituaram a essa eterna dependência, que, muitas vezes, passa de pais, para filhos e netos... Por fim, temos que estar todos muito atentos, porque podem sempre surgir os "infiltrados". Gente que pode aparecer com intenções secundárias como ganhar dinheiro com os bens oferecidos e até com intenções de "desvio". 

Depois da partida do Presidente da Junta, os membros do GASPTA debateram algumas situações internas, tendo em vista servir melhor que precisa.

- Informação de TUDO o que o GASPTA ofertou às pessoas atingidas pelos temporais do último Inverno, no Centro do país;

- Organizou-se adequadamente o atendimento às pessoas que procuram o GASPTA cujo horário já é conhecido; 

- Marcação das reuniões do GASTA até ao fim do presente ano;

- Pediu-se a melhor atenção para com os materiais do GASPTA, mormente a recolha do que é emprestado. 

- O GASPTA tem umas prateleiras novas a fim de aumentar o espaço de acolhimento e disposição dos bens recebidos para ajudar quem precisa.  

Foi um momento de abertura, franqueza, trabalho e preocupação em ajudar melhor quem precisa. 

Parabéns a todos os elementos do GASPTA. Bom trabalho! 

Obrigado ao sr. Presidente da Junta.

2º Domingo da Páscoa (Ano A) - Domingo da Divina Misericórdia

A 1ª leitura dá-nos uma imagem poderosa da Igreja:
uma comunidade em construção.
Não idealizada — vivida:
perseverante na fé, unida, concreta na partilha, fiel na oração.
E o resultado é impressionante:
“tinham a simpatia de todo o povo.”
Porquê?
Porque a fé não era teoria — era visível nas relações.
É aqui que tudo começa hoje:
a Ressurreição não é só um acontecimento — é uma forma de viver juntos.

E então entendemos melhor o Evangelho.
Os discípulos estão fechados, com medo, fragmentados.
Jesus entra — e faz três coisas simples e decisivas:
dá a paz, mostra as chagas, envia em missão.
A paz recompõe por dentro.
As chagas mostram que o amor passou pela ferida.
A missão impede o fechamento.
E logo ali começa a nascer o que vemos nos Atos dos Apóstolos:
uma comunidade reconciliada, enviada, viva.
Mas atenção: isso não acontece automaticamente.
A comunidade constrói-se — ou destrói-se —
no modo como falamos, reagimos, corrigimos, esperamos.

E aqui entram critérios muito concretos.
Primeiro: saber dizer.
Nem tudo o que é verdade deve ser dito de qualquer maneira.
Nem tudo o que deve ser dito, deve ser dito já.
Se falo quando me apetece, posso ser verdadeiro…
e profundamente injusto.

Uma regra simples, mas exigente:
“Elogios em público, críticas em privado.”
Isto não é etiqueta — é caridade concreta.

Segundo: saber esperar.
A comunidade dos Atos não era perfeita — era paciente.
Saber esperar pelo momento certo,
tendo em conta o estado do outro.
Jesus fez isso com Tomé.
Não o expôs. Não o pressionou.
Deu-lhe tempo.
Sem paciência, não há comunhão — há pressão.

Terceiro: unir verdade e caridade.
Aqui decide-se tudo.
“Verdade sem caridade humilha e afasta.
Caridade sem verdade é falsidade.”
Uma comunidade sem verdade dissolve-se.
Uma comunidade sem amor torna-se dura.
O Evangelho mostra o equilíbrio:
Jesus diz a verdade a Tomé —
mas de forma que o levanta, não que o quebra.

Conclusão
A Igreja que vemos nos Atos não é um sonho distante.
É o fruto de homens que deixaram Cristo iransformar
a maneira de estar uns com os outros.
Hoje, o desafio é o mesmo:
Construir comunidade
— com palavras justas,
— com tempos respeitados,
— com verdade humilde.
Porque é assim que a Ressurreição se torna visível.
E é assim que, ainda hoje,
Deus continua a acrescentar… aqueles que se salvam.
Ámen.